类型npc更新2026-05-07

210

基础信息

  • 名称:210(阿派朗学派命名惯例,以数字代指身份)
  • 身份阿派朗学派修辞学家;公民大会参与者
  • 命名含义:210 = 2 × 3 × 5 × 7(前四个素数之积)

简介与经历

210是阿派朗学派岛屿上的修辞学家,在学派公民大会中担任辩论对手的角色。

第五章:阿派朗学派岛屿

维尔汀参加公民大会为十四行诗辩护期间,37宣告了维尔汀的灵魂数字为0(数轴中心,参考系原点,非正非负)。

大会后,210主动向维尔汀解释了数字0的命运含义:

"你的命运就是如此,而撬开这个魔盒的,只是一个孩子的心血来潮。"(5TH-13)

按照阿派朗学派的世界观,"万物皆数",数字是宇宙的本质:整数对应纯正神秘学家,分数对应混血,无理数对应无规律者,虚数对应人类。210作为修辞学家,负责以数字哲学诠释命运意义。

酒后哲学手稿:真理与语言

来源:阿派朗学派岛屿档案,含376苏菲亚批注

210在饮酒后写下了一篇关于"真理与语言"的哲学论文,试图以传递性公理证明葡萄酒是真理的最佳载体。三人在卷轴空白处留下了批注。


(卷首,苏菲亚批注)

你是一边喝酒一边写的对吗?——Sophia


210原文

……真理于证明其内容之正确性前,首先已具有特定的语言形态。而语言形态本身,又反过来框定了真理之内容。因而,真理与其形态是互为表里的二面……

(37批注):这段语言的形态似乎暗示了其内容的无价值。

  1. 表述真理之语言应具有的条件:美、简洁、对称性。不对,美是否已经包含了简洁、对称性?

(37批注):你似乎忘记了主题,这是证明中的大忌!——37

传递性公理:如果A等于B,B等于C,那么A等于C。对于此真理的论证,我有如下想法:首先,我的杯子中装满了葡萄酒

(苏菲亚批注):没有人怀疑这一点。——Sophia

那馥郁的香气,使我产生了饮酒的欲望。葡萄酒愈多,香气愈浓,我饮酒的愿望越发强烈,喝掉的葡萄酒就越多,杯中剩下的葡萄酒越少。那么,是否可以证明,葡萄酒越多,葡萄酒越少?

(37批注):可怕的论证过程,这只能证明你体内的葡萄酒含量到达了峰值。——37

由此可见,以自然语言表述的真理,必须更加注重其表述的精确性,否则会陷入,呢,陷阱之中。为什么我有点看不清自己写了什么?

(苏菲亚批注):你真的该少喝些。——Sophia

自然语言并非真理存在的最本质形态,而是人们为真理寻找的载体。倘若不加以表述,真理便无从现身于人前。然而,真理真的只能以自然语言讲述吗?我找到了更好的解决方案,那就是——葡萄酒。只要饮下一瓶,无需推理以及证明,不言而明的真理尽数浮现于你眼前

(6批注):在警惕酒精对于人体的作用。——6

所以,应当认为真理的语言是葡萄酒。

(37批注):不对,你完全错了!当然是数学,只是数学!——37


(210次日清醒后,另行追记)

……我昨晚都写了什么?如果那家伙看到,肯定会露出那种讨人厌的表情。我最好把它改得像样些……


这份手稿集中展示了四人的性格:210即兴哲学、37逻辑无情、苏菲亚务实关切、6一板一眼警示酒精危害。"那家伙"指37,210深知她看到这篇论文后的反应——"讨人厌的表情"。

角色关系

  • 6:阿派朗学派领袖,学派的最高权威;在210的酒后手稿上批注"在警惕酒精对于人体的作用"。
  • 37:学派成员,向公民大会宣告维尔汀数字0;是210在《沙粒的记忆》中的辩论对手;在酒后手稿上留下了最多批注,被210称为"那家伙",深知看到这篇文章会露出"讨人厌的表情"。
  • 苏菲亚:阿派朗学派除错师;在手稿上以务实语气留言,关心210的饮酒状况。
  • 维尔汀:他向其解释数字0的命运含义。